国家级非物质类文化遗产“平氏浸膏”--平顺德
周作人:谈劝酒
平筠士,号蝶园先生,是清代中晚期的一位文人学者,其生平事迹多见于地方文献及文人笔记中。以下是根据相关历史资料整理的详细介绍:
一、生平背景
家世与师承
平筠士出身于浙江海宁(一说杭州)的文人家庭,其父平蝶园(名号待考)以诗酒雅集闻名,著有《平蝶园酒话》。平筠士自幼受家学熏陶,后师从无锡名士朱荫培(字熙芝),学习古文义法。朱荫培为桐城派梅曾亮弟子,擅长简练文风,这对平筠士的学术风格影响深远。
交游与活动
平筠士活跃于道光至同治年间,与江南文士多有往来。其友人朱荫培在《澹庵文存》中多次提及平筠士,称其“勤学善思”,并为其编刻《芸香阁尺一书》。周作人在《秉烛后谈》中也提到平筠士与朱荫培的师生情谊,以及其家族与秋水轩文人群体的关联。
二、主要成就与著作
文学贡献
平筠士继承桐城派文风,注重义理与考据结合。其文简练古质,曾协助朱荫培整理文稿,并参与地方文献编纂。周作人评其“文有清气,不落俗套”,但作品多散佚,仅存序跋数篇见于他人文集。
《平蝶园酒话》的整理
平筠士整理其父平蝶园的《平蝶园酒话》,该书收录酒令、宴饮轶事及文人雅集记录,反映了清代中晚期江南士大夫的生活情趣。书中提及的劝酒文化(如“主客赌酒,胜者得饮”)被周作人引用,成为研究清代社交风俗的重要资料。
学术影响
平筠士与傅霖(《咒笋园剩稿》作者)等学者交游,推动地方文化传承。其子平某(名未详)亦承家学,延续了蝶园一脉的文风。
三、人物评价与轶事
性格特点
据朱荫培描述,平筠士“性澹泊,不慕荣利”,晚年隐居杭州,以诗书自娱。周作人称其“善逆物理”,常以颠倒视角评点世事,如将“胜境属僧,奇境属商”的世俗现象归为“天意弄人”。
家族轶闻
平家以“蝶园”为号,可能与园林文化相关。周作人记载,平蝶园曾于园中手植花木,其子筠士更以“蝶”喻文心,追求“纤尘不染”的审美,与改琦仕女画的“改家样”风格暗合。
四、历史定位
平筠士虽非显宦大家,但其家族在江南文人圈中具有一定代表性。他们以诗酒为媒,连接了桐城派学术与市井文化,成为清代中晚期士人生活的缩影。其事迹散见于《澹庵文存》《咒笋园剩稿》序跋及周作人随笔中,是研究地域文化史的珍贵个案。
注:因史料有限,部分细节可能存在争议,需进一步考证。
以上内容来自于元宝AI生成
2025年05月10日
明史-王绂传:王绂与平显的故事
明史-王绂传:王绂与平显的故事
舟过横里怀平松雨先生故居并序。
平显,字仲微,杭州人。洪武中官广西藤县令,谪戍滇南,沐国公英延为西席。故居在北关外之横里,地有仲墅、洛山,水名十二里漾。松雨轩集中有句云:万顷水云横里北,百年丘陇洛山阳。又云:藕花官漾十二里,桑荫邻村数百家。又云:水竹空思仲墅村。至今过之,风景宛然,惜乎先生之不能终老于是也。
出门天宇晴,暖风吹我衣。片帆一何驶,沙燕相随飞。不断故乡山,新绿初生肥。谢村已回首,仲墅望依依。宽漾十二里,中有诗人扉。幽栖如此少,远戍竟尔违。桑阴看浴蚕,草舍闻呼豨。当从田父饮,莫叹季女饥。
平曾--唐诗人
【北梦琐言 [宋] 孙光宪 撰】卢沆遇宣宗私行。贾岛附。唐陕州廉使卢沆,在举场甚有时称。曾于浐水逆旅遇官宗皇帝微行,意其贵人,敛身回避。帝与相见,沆乃自称「进士卢沆」。帝请诗卷袖之,乘驴而去。他日,对大臣语及卢沆,令主司擢第。沆不自安,恐僭冒之辱。宰臣问沆:「与王上有何阶缘?」乃具陈因由。时亦不讶,以其文章非叨忝也。沆后自廉察入朝知举,遇黄寇犯阙,不及终场。赵崇大夫戏之曰:「出腹不生养主司也。」初,卢家未尝知举,卢相携耻之,拔为主文,竟不果也。贾岛遇宣宗微行,问秀才名,对曰:「贾岛。」帝曰:「久闻诗名。」岛曰:「何以知之?」后言于宰臣,与平曾相次谪授长江尉。所谓不识贵人也。顾非熊再生。
平思忠传
【掾曹名臣录[明] 王鸿儒 撰】平思忠,吴江人。初为县吏,永乐中,被荐,授礼部主客司主事,进郎中。时文皇帝方事招怀,主客务方殷,思忠有精力,事皆立辨。尚书吕震特器之。俄以事下狱北虏。入贡,他任主客者多不称旨,震因以思忠为言,即日赦复其官。时以给事杨弘为陕西布政,欲使清强有力者伺察之遂拜思忠陝西参政。未几,为人所诬,谪成北边。会有诏市马西域,以思忠尝官主客,多识贾胡,诏释其成,给冠带,随太监刘马儿使吐蕃诸国而还。后卒于家。初,郡守况钟官主客,与思忠有交承之分,至是,数延见,思忠执礼甚恭,且令二子给侍,日:非无仆隶,欲使儿辈知公为吾故人尔。其见敬如此。然思忠居贫自守,未尝以事千钟,人尤多之。