争坐位帖第一本 

此宋搨争坐位帖,董思翁所藏,后归朱竹垞,有曝书亭珍藏印。帖后有思翁手题云:平原以三稿重,而坐位帖尤为得意之作。疾书迅笔,气压定襄,想见握拳透爪时也。兹帖为南宋搨本珍之。余于嘉庆丙子购此帖于京师,首呈之苏斋,师师极赏董跋,以草草中有真趣,即从此帖出来。并云:刘有定衍极注言兰亭篆法也。然兰亭篆法,浑古无迹,若平原坐位帖,则篆迹可求,必拈出篆法,庶几此帖真品见耳。按吾师之于此帖,持论极高,时贤多迂之,惟吾友郭艮巷题,反以为有理。兰石林少穆、张韩山皆以为有理。然少穆跋此帖云:余所藏争坐帖与此相伯仲,而墨色过之,欲持以傲茝邻,不识鉴藏家以为何如?而继莲龛与汤价人见之,皆爱不释手。谓少穆欲以家藏本相较,正其推重之意。惟程春海直云:平生所见鲁公祭侄文以汪容甫家藏本为第一,坐位帖以此为第一。数君子,当代书家所评,当不阿私。故余斋藏此帖虽多,亦定此为第一本也。

争坐位帖第二本 

郭兰石跋此本云:坐位帖旧本尚易得,真宋拓,郤未之见。此本毡蜡甚精,当是有明中叶搨本。董思翁言陜本漫漶不足学,而自诩戏鸿堂所摹,为得颜鲁国真传。余三复之,未敢雷同云云。此言良是。后人摹此帖者,自以泾南张司寇为斲轮巨手,可以空前绝后,虽思翁竭力赴之,终觉瞠乎后尘也。陈伯恭云:张司寇所临,刻入玉虹楼帖者,尚非得意之作,惟吴苏泉所藏墨迹为致佳耳。此册为逢儿购自吴门,前后有勾曲外史及祝允明印,及天籁阁、云间王鸿绪各印,虽不知何氏所藏,而楮墨甚旧,神采浑然,可定为余斋第二本。

争坐位帖第三本 

此系前明倪文贞公藏本。册后另纸有平宽夫侍御恕跋云:嘉庆丁巳七月,过定轩紫云书屋,获观争坐位旧刻,笔法雄劲,游行自如,其率意处,开宋人之先声矣。末有倪文贞公名印,盖衣云阁中故物。中元前三日:山阴平恕识。按此册前后有项元汴及墨林秘笈各印,是亦曾为项子京所收,不知衣云阁与天籁阁孰后孰先?又不知何时为曹定轩侍御锡龄所得。先叔父太常公与侍御同年至好,遽以持赠,有太常公手跋,在平宽夫跋之后。近兰笙十弟又转以相贻,当世守之,定为余斋第三本。

争坐位帖第四本 

此为陈伯恭宗丞井养山房藏本,其后人携至苏州,余与宋搨黄庭经并得之。册首有伊墨卿先生隶书题签。册后有升元墨妙轩楷书题字,又知为张瘦铜舍人旧藏本。宗丞有跋语五段,似甚矜重此帖。然宗丞擅书名,而笔法与此帖不相近,评语亦无所发明。齐梅麓语余曰:五跋中惟称宋四大家书皆出坐位帖而自成门径。此数言尚有见解。余谓此语亦出董思翁。近人缪万藻《寓意录》中,有宋榻此帖,后董跋云:争坐位帖,宋苏、黄、米、蔡四家书皆效之。唐时欧、虞、褚、薛诸家,虽刻画二王,不无拘于法度。惟鲁公此帖,天真烂漫,姿态横出,深得右军灵和之致,故为宋一代书学渊源。云云。实是此帖定评,宗丞但袭其语耳。此后评此帖者,当以王虚舟《竹云题跋》语为佳,可为后学金针之度。若考订帖中情事,则吾师彭文勤公《恩余堂跋尾》中尽之矣。临此帖者,不可不绎此二书也。以此本纸墨之精,装潢之善,冠于他册,故列为余斋第四本。

争坐位帖第五本 

此本册前副页有王孟津行书,题云:坐位乃郭英乂所谓定襄也。争之一事,新旧唐书皆不载,刘昫、宋祁、欧阳修乃竟遗之,如此,千古可叹。字法之变幻不待言矣。循如老兄印。辛巳王铎。按:此册逢儿购自京师,以有王孟津跋,议价者颇居奇,然不过以有此跋,可定为明搨本耳。孟津跋字尚可,至鳃鳃辨定襄为英乂,又误写刘昫为刘昀。人既颓唐,学复浅率,奚能为斯册重?惟款署辛巳,尚是沧桑以前五年所作,不足深讥。以系旧榻存之,楮墨与第三本相伯仲;惟琅幸馆旧物,似不当列天籁阁前,故先彼而抑此,定为余斋第五本。

重点人物与名词注释

  1. 搨(tà):拓。宋搨 = 宋拓本。

  2. 董思翁:董其昌;朱竹垞:朱彝尊,曝书亭。

  3. 平原 / 鲁公:颜真卿,封平原郡公。颜氏三稿:《祭侄稿》《告伯父稿》《争座位稿》。

  4. 握拳透爪:形容写字时忠义愤发,气力贯注。

  5. 定襄:郭英乂,封定襄郡王,即帖中争论座位的当事人。

  6. 苏斋:翁方纲,号苏斋,清代金石书学大家,是本文作者的老师(后文 “吾师”)。

  7. 刘有定衍极注:《衍极》元郑杓撰,刘有定作注,重要书论。

  8. 郭兰石:郭尚先;林少穆:林则徐;程春海:程恩泽;陈伯恭:陈崇本;伊墨卿:伊秉绶;张瘦铜:张埙;齐梅麓:齐彦槐;王虚舟:王澍;彭文勤:彭元瑞;王孟津:王铎(孟津人)。

  9. 倪文贞公:倪元璐,明末,谥文贞。项元汴,号墨林,天籁阁。勾曲外史:张雨,元人。祝允明:祝枝山。王鸿绪:云间人。

  10. 平恕(平宽夫):山阴平恕,侍御,就是你前面读到的山阴平氏一族。

  11. 斲轮巨手:典出《庄子》,技艺炉火纯青的高手。

  12. 玉虹楼帖:孔继涑所刻丛帖。

  13. 金针之度:金针度人,传授秘诀。

  14. 鳃鳃(xǐ):繁琐费力、絮絮不休。

  15. 沧桑以前:指甲申明亡之前。辛巳:崇祯十四年(1641),明亡前五年。

白话译文

争坐位帖第一本

这是宋拓《争坐位帖》,原为董其昌收藏,后来归朱彝尊所有,帖上有 “曝书亭珍藏” 印。帖后有董其昌亲笔题跋:颜平原以三篇文稿(三稿)被世人推重,而《争坐位帖》更是他得意之作。挥笔疾书,气势压倒定襄郡王郭英乂,可以想见他当年握拳发力、指爪透入掌心的气概。此帖是南宋拓本,十分珍贵。 嘉庆丙子年,我在京城购得此帖,最先拿去向苏斋翁方纲请教。苏斋师极欣赏董其昌这段题跋,认为看似草草书写,内藏天然意趣,正是从这件帖中体会得来。他还说:元人刘有定注解《衍极》,讲到《兰亭序》内含篆籀笔法。但《兰亭》的篆意浑融古淡,不露痕迹;而颜平原《争坐位帖》,篆籀笔意清晰可寻,必须点破这层篆法底蕴,这件拓本真正的妙处才能显现。 我的老师对此帖的见解格调极高,当时不少学者觉得他立论迂阔;只有友人郭艮巷认为说得有理,林则徐、张韩山也都认同。林则徐自己题跋说:我家藏的《争坐位帖》和这本不相上下,墨色甚至更好,本想拿它向茝邻夸耀,不知鉴藏家如何评判。继莲龛、汤价人见到此帖,都爱不释手。有人说林则徐拿出自家藏本对比,恰恰是推重此本的表现。唯有程春海直言:平生所见颜鲁公《祭侄文稿》,以汪容甫藏本为第一;《争坐位帖》,就是这一本为第一。这几位都是当代书家,他们的品评应当不会徇私偏袒。所以我余斋收藏的《争坐位帖》虽有多部,定此本为第一。

争坐位帖第二本

郭兰石为此本写跋:《争坐位帖》旧拓本尚且容易找到,真正宋拓本却难得一见。这本拓纸、上蜡工艺精良,应当是明代中期拓本。董其昌说陕西原石拓本字迹漫漶不值得学,还自夸《戏鸿堂帖》里他摹刻的版本,得到颜鲁公真传。我反复细读,不敢附和这个说法。这话确实不错。后世摹刻此帖的高手,当属泾南张司寇,堪称技艺出神入化的巨匠,可以说是空前绝后;就算董其昌全力以赴临摹,终究望尘莫及。 陈伯恭说:张司寇的临本,刻进《玉虹楼帖》的,还不是他最好的作品;唯有吴苏泉所藏张司寇墨迹临本最为精妙。这一册是我儿子逢儿在苏州购得。册前后有元张雨(勾曲外史)、祝允明的鉴藏印,还有项元汴天籁阁、王鸿绪的印章。虽然不清楚最早是谁收藏,但纸墨古旧,神采浑然一体,定为余斋第二本。

争坐位帖第三本

这本是明代倪元璐(倪文贞公)旧藏。册后另纸有侍御平恕(平宽夫)题跋:嘉庆丁巳七月,到访曹定轩紫云书屋,得以观赏《争坐位帖》旧刻拓本。笔法雄健劲挺,挥洒自如;那些随意放笔之处,已经开启宋代书家的先声。册尾有倪文贞公印章,原是倪氏衣云阁藏品。中元前三日,山阴平恕记。 查此册前后钤项元汴 “墨林秘笈” 印,曾经归项子汴收藏。不知道衣云阁与天籁阁,谁收藏在前、谁在后;也不知何时转入侍御曹锡龄(定轩)手中。我的先叔父太常公,和曹侍御是同年好友,曹侍御就把这本帖赠送给叔父。叔父的手跋写在平宽夫跋语之后。近来兰笙十弟又把这本帖送给我,我将世代保藏,定为余斋第三本。

争坐位帖第四本

这本是陈伯恭宗丞井养山房旧藏,他的后人带到苏州,我连同宋拓《黄庭经》一并收购。册首有伊墨卿隶书题签。册后有升元墨妙轩楷书题记,由此得知它曾经是张瘦铜舍人藏品。陈伯恭写了五段跋语,看起来非常看重这本帖。但陈伯恭本人虽以书法闻名,笔法风格却和颜帖相差很远,他的评语也没有新的发明。 齐梅麓对我说:五段跋里,只有一句称宋四家书法都出自《争坐位帖》而各自自成门户,尚有见地。我认为这句话源头还是董其昌。近人缪万藻《寓意录》所载宋拓此帖,董其昌跋云:苏、黄、米、蔡四家书法都取法《争坐位帖》。唐代欧虞褚薛,虽然用心摹仿二王,不免被法度拘束。唯独鲁公此帖天真烂漫,姿态层出不穷,深得王羲之灵动冲和的意趣,所以是整个宋代书学的源头。这段话是此帖定评,陈伯恭只是转述前人说法。 后世品评此帖,王澍《竹云题跋》最好,可以给学书人传授秘诀。至于考证帖中所记载的史事原委,则我老师彭元瑞《恩余堂跋尾》论述完备。临摹此帖的人,不可不细读这两部书。这本帖纸墨精良、装裱完美,在其余各册之上,定为余斋第四本。

争坐位帖第五本

本册前副页有王铎(王孟津)行书题字:坐位一事,郭英乂即定襄郡王。这场座位之争,新旧《唐书》都没有记载,刘昫、宋祁、欧阳修修史居然全都遗漏,真是千古憾事。至于字体笔法变幻无穷,就不必多说了。循如老兄雅鉴。辛巳,王铎。 按:此册是逢儿在京城买到。因为带有王铎题跋,售书人漫天抬价。其实仅凭这条跋,只能断定它是明拓本而已。王铎题跋字尚可看,但絮絮不休辨析定襄郡王郭英乂,还把刘昫误写成刘昀。王铎晚年学疏粗率,这条跋并不能抬高这本帖的价值。不过落款辛巳,是明朝灭亡前五年所写,不必苛责。 因为是旧拓本,所以保存下来。纸墨水准和第三本不相上下;但它属于琅幸馆旧藏,论源流,位次不应排在天籁阁藏品之前。因此权衡高下,置之于后,定为余斋第五本。

主旨与背景

这是清代藏家余斋的法帖藏目题跋,依次记录自己收藏的五部《争坐位帖》旧拓,做横向对比,排定优劣次序。

  • 第一本:南宋拓,董其昌、朱彝尊递藏,翁方纲高度认可,众名家一致推举为第一。

  • 第二本:明中叶精拓,郭尚先作跋,重点讨论董其昌《戏鸿堂帖》摹本的得失,推崇张司寇临摹。

  • 第三本:倪元璐旧藏,经项元汴、曹锡龄、平恕递藏,山阴平恕(平宽夫,平氏族人)有题跋。

  • 第四本:陈伯恭旧藏,重点辨析董其昌书论的传承,区分原创观点与转述之语。

  • 第五本:明拓,带王铎题跋;作者肯定王铎书法,但批评王铎题跋出现史实错误,所以压到第五位。


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admin 12小时前 回复TA

梁章钜(1775—1849)字闳中,一字茝林(茝邻),晚号退庵,福建长乐(今福州)人。你前面《争坐位帖》题跋文中出现的 “茝邻”,就是梁章钜本人! 那篇《争坐位帖五本》出自他的《退庵所藏金石书画题跋》

## 一、生平简谱

1. 嘉庆七年(1802)进士,翰林院庶吉士,历任军机章京、江苏布政使、广西巡抚、江苏巡抚,兼署两江总督。嘉道名臣,林则徐同乡挚友,坚定禁烟抗英派。

2. 道光二十二年因病辞官,归乡后专心金石、藏书、著述。道光二十九年卒,年七十五。

3. 为官四十余年,而著书多达七十余种。林则徐评价:“仕宦中,著撰之富,无出其右。”抖音百科

## 二、核心著作(重点,和你正在读的材料相关)

《退庵所藏金石书画题跋》

 记录自己收藏的碑帖、书画,一一写题跋品评,考证拓本源流、鉴藏印、前人题跋优劣。

 文中 “茝邻” 即梁章钜,林少穆(林则徐)拿自己藏本想和他这个宋拓本比较,正是此书中的记载。

其他名著:

 《楹联丛话》《续话》《三话》:中国楹联学开山之作,系统整理历代对联。

 《归田琐记》《浪迹丛谈》:笔记,掌故、金石、书画、茶事、人物杂记(武夷岩茶 “香清甘活” 四字出自《归田琐记》)。

 《称谓录》:古代称谓大典。

 《文选旁证》:《文选》集大成校注本。

 《枢垣记略》:清代军机处制度史料。

 《退庵随笔》《南省公余录》等。

## 三、金石鉴藏特点(对应《争坐位帖》题跋风格)

1. 富藏碑帖,喜欢把同一种法帖多个拓本收集在一起,横向排比、定甲乙次第,《争坐位帖》五本就是典型。

2. 考据兼顾两方面:拓本时代(宋拓 / 明拓)、递藏源流(项元汴、倪元璐、王铎、朱彝尊、董其昌等鉴藏印);同时品评历代书家题跋,不盲从名家。例:第五本王铎题跋,梁章钜一方面承认王铎书法高明,但直言王铎题跋里史实出错,所以把这本压到第五。

3. 重视师友圈的评价:翁方纲(苏斋,他老师)、林则徐、程恩泽、郭尚先、平恕(山阴平宽夫),这些人物全部出现在这组《争坐位帖》题跋。


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