松雨轩诗集 卷首
松雨轩诗集八卷提要
元平显撰。显字仲微,钱塘人。明洪武初官广西藤县令。案显集初刻于滇南,是编乃其裔孙所重刊,今依样过录。暹序称其足迹半天下,有似于子长,学博而行峻,直道而屈身云云。今观其诗,及风土之同异,道途之陒塞,以及友朋之离合,悉见于篇,盖得于远游之助为多耳。
松雨轩诗集序
诗文形于人心,犹品物形于造化。造化常存而生物不息,人不常存而诗文乃有传者,是皆一理一气有以存乎其间也。六经之文,气无不充,理无不备,如一元之播于两间,亘千古而不息。汉唐宋诸儒发明斯道,羽翼六经,其文如日星、雨露、雷电、霜雪之各有以宣夫造化,以育万物。其气不能无偏全,其理不能无纯驳,其言亦不能无高下。故唐平淮西之文,当时以易韩,千载之下则知有退之而不知有文昌。然则其传果可得而幸乎?松雨平先生诗文,灿然理气之作也。翰林修撰张宗海以司马子长许之。先生家于浙西之钱塘,为令簿于广西之藤邑、永淳,谪于滇南,考终于京都,其足迹半天下,有似于子长。先生学博而行峻,真道而屈身,寓喜怒哀乐于诗文,其高古险怪亦必有似于子长者。昔文文山序《自鸣集》,有 “呦呦鹿鸣,喈喈凤鸣,雝雝雁鸣” 云者,谓物各自鸣其鸣也。李杜不能鸣韩柳之鸣,韩柳不能鸣李杜之鸣,欧、曾、苏、黄各鸣其鸣,谓人亦不能相通鸣。然则世之论文,有可传则不必以似不似为科。先生始由孝弟力田见知于方岳,膺荐而起,乃不能行于一令一簿。夫岂真有所不能?盖以直道事人,鲜有不三黜者。然终有所遇,其来滇南,而非其所挟也。
定远忠敬王时为西平侯,总兵滇南,礼贤不苟,惟遇先生为特隆,复请诸朝廷于西塾。王之西塾,图书山积,先生安之于此,益可见先生能以理处进退自如,故其气亦不少馁,而所作之可传也久矣。子叔蕃复登黔国西席,婿子澄、姜宪副为余同寅,偕来请序其集,辞不获,乃扩宗海之所许而为之序云。
景泰元年六月既望
云南按察司按察使池阳柯暹撰
重刻松雨轩集序
松雨轩集凡若干卷,乡先生平仲微氏诗也。仲微仕国初,既而谪戍滇海。黔国怜其才,请俾脱籍,礼之宾馆者余十年。晚以校职归老,正首牖下。仲微生世多龃,其羁孤困抑、流离顿挫之怀,抚今悼往、生全殁含之感,一发之诗。陈子读而悲之,盖拘而楚冠,寓而萍海,登楼而兴思,结草而期报,要其大旨所在,然且和平靡怨,含蓄匪激,冲硕弗浮,信其人之穷,诗之工者也。集初刻于滇南,世远地阻,传者益寡。裔孙本楷朴惧遂湮泯,谋重刻以传,而丐为之序。嗟乎,诗何为者也?杼轴三才,陶铸七情,畼心源之壅,美发意匠之含粹,徘徊云月之境,鼓舞笙镛之地,于以舒惨气,序否臧,物象彰施,人文润色,缃素休兹,三百古无议矣。自夫骊以翰饰,质以文掩,西京东洛之移格,邺中江左之异体,隋唐之气韵迭迁,宋元之声口逓变,遂使论诗者高则眇于元虚,卑则拘乎耳目,与时浮游,随声上下。呜呼,诗至今日,其可易断哉!虽然,修辞本乎诚。仲微履蹈忠敬,取孚蛮貊,加之探赜索奥,老且不息,酣芳饫润,积则真久,修辞既有地矣。既而归息故山,舍光葆顺,箕踞长松之下,支颐片石之上,挹风烟,狎鱼鸟,意与景谐,言从物召,是故取材值源,出口合辙,华以实副,逸用庄蔽,斐然而成章,油然而有光,裒然而可名家。夫所谓老成冠冕,肆其作者之风,将非其人欤?予生也晚,扣坛订社,邈乎无及,然概其生平,斯足尽矣。为少加是正而归之,元集皆诗,令本楷朴裒拾残剩,附之记赋,凡三首。
嘉靖十九年岁在庚子夏至日
赐进士前刑科给事中山西按察司佥事奉
敕提督学政致仕进阶朝议大夫邑人陈霆书于水南书院

