平思忠传
蒋 奎(?-1404) 建文二年(1400)任。南昌人。洪武末年,以聪明正直荐任吴县主簿,办事公平合理,声誉极好。在吴江主政时,政令畅通。建文二年,在县衙公厅后建直三间穿堂,堂后建5间的中和堂。四年,用砖铺砌垂虹桥桥面,两旁增设栏杆。永乐二年(1404),因事受牵连而自杀,大家都觉得很可惜。
他在吴江任上时,后来官至陕西左参议、苏州知府况钟的好朋友吴江人平思忠(字尔中)只是县衙的小吏。那天,他请算命先生到衙门来相面,问问一些人的前程。算命先生把在场的各位端详一番,摇头说,都是些平常人,不会有什么发展前途。这时,正好平思忠端茶上来,算命先生多看他几眼说,这个人将来倒是会官至三品,但可惜不得善终。听到算命先生的话,蒋知县不禁大笑。等算命先生走后,他对大家说,可见术士的话不可信,一个小吏怎么可能做到三品官。后来,他因诬自杀,而平思忠从礼部主客司主事到左参议,被诬戍边。太监刘马儿与西域贸易时,请他作为随从被释归,游历今新疆、蒙古一带。回来后,重新被免职。几十年后,被术士说中的事情在吴江盛传一时。崇祯《吴县志》卷39,乾隆《吴江县志》卷8、22、57,光绪《南昌县志》卷20,王鲲《松陵见闻录》卷5。民国《吴县志》卷63云建文元年升吴江知县。铺砌垂虹桥面事,乾隆《吴江县志》卷6云永乐二年,卷53梅伦的《重修长桥记》则云洪武壬午,即建文四年。
平思忠传
平思忠传

续吴先贤赞卷之一(明)刘凤 撰
曾燿 平思忠
曾燿者其先钱塘人由其父徙吴江燿少学春秋于鲁道源洪武间选于乡令黄陂召传读 禁中修典令使交南还陈黎氏所以当讨赞师有功既平之复使往卒于富良江子坚亦春秋起官蜀藩
平思忠吴江人以功曹进永乐中官主客时方国来同忠竭力能节承时序无失秩官尚书吕震才之以事被逮值虏使至震为言立出之后任杨弘关中以思忠参其事复被造会市马西域以思忠能货令随宦者使吐蕃还卒
初太守况锺尝同推择故礼之厚且使其二子事焉日此吾故人尔无宁骄失长者意忠亦视之自若也
赞曰语称使于四方宣其辞命招携贰绥服之岂易能乎懂再使交人其勤足纪思忠怀远人致饔饩其逆也以班有加等益虔使小大莫不得其所再继终以复用自非其才不可弃耶方是时综核详上下不敢苟若忠之进退亦文法所不得而裁之矣岂徒无害哉


光绪三十年(1904),平刚和张忞(又作铭)等在贵阳成立贵州最早的资产阶级革命团体“科学会”,鼓吹资产阶级革命,宣传资产阶级民主思想。不久,张忞、平刚等创办寻常小学,以学校为基地,“明宣排满之旨”,培养青年。一年后,改名乐群小学。是年冬,值慈禧太后七十生辰,清廷不顾国势危急,人民生计维艰,下令全国各地大肆举行“祝寿”活动。当时,贵阳的主要街道都搭起了“万寿台”,张灯结彩,披红拄绿,闹得乌烟瘴气。平刚目睹统治者如此荒淫,不觉义愤填膺,毅然将自己的发辫剪去,以表示对封建统治者的强烈抗议。这一举动,立即震动了贵阳山城,在一般人看来,这是骇人听闻的“大逆不道”,一时成为街头巷尾谈论的话题。及至慈禧太后“庆寿”之口,贵阳城内热闹非常,到处笙瑟迭起,爆竹声声。 “万寿台”—匕红烛高照,彩旗飘扬。平刚忍无可忍,挥笔写了一副对联张贴在“万寿台”侧。—匕联是:“东观日本西观意,卅年来人皆进化”,下联是“北惩俄罗南戒党,七旬后我亦维新”。这副对联是说慈嬉太后东看日本,西看意大利,都因维新而富强,她自己则北面对付俄国,南面对付革命党,忙得不亦乐乎,逼得他七十岁了还要大谈维新,辛辣地讽刺了慈禧太后。当时观“庆寿”活动者人群如堵,忽然见“万寿台”旁赫然贴出两行黑字对联,顿时哗然。同情革命的人暗自拍手叫好,认为平刚的对联犀利尖刻,痛快淋漓,钦佩他敢作敢为,不畏权势的性格。官府却惊恐万状,大为恼火。贵阳知府严隽熙下令捉拿平刚归案,欲治重罪,以平“骚乱”。幸得科学会成员于德楷、乐嘉藻等人大力劝说,才将平刚以革去秀才身份,责打手心四十大板了结。平刚气愤已极,盛怒之余,离家出走,于光绪三十一年(1905)五月流亡日本。