书名：《[康熙]四川叙州府志宜宾县》
作者：清 平廷鼎修清樊星伟等纂
版本：清康熙间刻本
卷数：六卷
宜賓縣知縣 平廷鼎，浙江監生，康熙二十一年任。
叙州府学 旧在府治南，明永乐间重建，万历中知府陈大壮曾可耕相继以湫隘改建于治东旧府基，宜宾学初附，后迁。皇清康熙二十四年，内知府颜、何源浚，知县平廷鼎相继重建。
宜宾县学 旧在古戎州治东，南宋庆历间建。明洪武间始迁今治，万历中改建于二南门内之中。皇清康熙二十五年知县平廷鼎、学博饶桂阳重建。
康熙二十一年宜宾知县平廷鼎游览天池，写诗记游云：“晓来乘露向山塘，风送芙渠十里香。翠盖密擎波自静，碧筒初试舞风长。盘堆瓜李生春雪，影出楼台爱夕阳。槐下枕高眠未足，游人谈笑水云乡。”
这首诗的时间是清朝康熙二十一年（公元1682年）。说明四川经过明末战乱后，天池还有楼台存在，仍不失为风景游览之区。
【四川敘州府志 [清] 何源濬 著】
宜宾令平廷鼎，《游仙侣洞》诗一，《天池》诗一。
《游仙侣洞》
古洞寻仙仙未留，空余胜迹在峰头。
藤萝石上饱霜月，云树崖前卧野尘。
丹法不传为世用，药苗犹自听人收。
深惭束带官斯土，那及前贤勾漏谋。
来到古洞寻访仙人，仙人却未曾留下踪迹，只在山峰顶端空留一处名胜古迹。
石上的藤萝饱经霜露与月色的浸染，崖前的云树静卧在山野的尘土之间。
炼丹之术未能流传下来造福世人，山间的药苗还在听任人们采摘。
深深惭愧自己身为官吏在此地任职，哪里比得上前代贤人（葛洪）隐居求仙的谋划。
《天池》
晓来乘露到山塘，香满芙渠十里凉。
翠盖密擎波自静，碧筒初试午方长。
盘堆瓜李生春雪，影出楼台爱夕阳。
槐下枕高眠未足，游人谈笑水云乡。
清晨乘着露水来到山间池塘，十里荷塘的荷花香气弥漫，带来阵阵清凉。
翠绿的荷叶像伞盖般密密擎起，水面因此显得宁静；初次用荷叶杯饮酒时，午后的时光正悠长。
盘中堆放的瓜果李子洁白如春日新雪，楼台的影子映在水中，格外惹人喜爱这夕阳晚景。
在槐树下枕着高枕酣眠，还未睡够，就听见游人们在这水云环绕的仙境中谈笑风生。
宜宾县志序 平廷鼎
尝稽古籍，蜀为梁州地，迤南叙郡，山水国也。灵光诞异，每生一往之情。石田先生有词：“望秦川千里翘翘”，以其不易至也。
乃自明之末造，其地阻兵已久。既定以来，将三十载，中有土寇盗城之变。癸丑沦陷，庚申恢复。自兹而一统，光华之治，焕然一新，而耳目皆豁。鼎于壬戌冬受任兹土，阅今四稔。虽无善政及民，而中野安宅，人物无殃，盖朝廷福祐也。远臣藉以无疚焉。惕然思之：民少无逋税，世平无边警，境静庭虚，援琴而歌，虽仕也犹隐焉，可乐也。民不加多，地不加辟，则又不敢弛诸怀矣。免采楠株，而民间劳费以省，幸也。民力犹窘，未跻丰亨，则又不敢释于虑矣。抚江山之胜，吊古兴怀，彬彬人士，蔼焉礼让，长啸既醉，乐矣。四境之内，利不尽导，害不尽捐，则又不敢无所思矣。鼎不以传舍之故，去此为愉，日啖蔬泊如安之。辛勚弗居，毁誉弗计，即或量移之日，亦望并州为故乡，而未忍恝然也已。
顷奉部檄，搜罗散佚。吾师郡伯何公，学醇政卓，人士薰心，勉阖属以共举志事。志成，乖为不朽。公之膏泽，翔洽既溥，而著说文章，又足以寿无穷也。于是延耆宿，拾残编，新旧闻见，胥载无遗。分野既定，搜求胜迹，川流山峙，以壮金汤，且令廉节忠烈，莫或湮沦。天时人事，有感斯应，悉于是乎揆之。是编也，非无益于人伦也，鼎窃以为惬所愿矣。如从混濛中辟闾井也，茫然既开，当渐趋文明也。时康熙丙寅岁仲夏日，文林郎、知宜宾县事古越平廷鼎撰。
翻译
宜宾县志序 平廷鼎
我曾查阅古代典籍，蜀地属于古梁州的疆域，向南延伸至叙州府，是一处山水环绕的地方。这里山川灵气奇异，常常让人产生向往之情。石田先生有词句云：“望秦川千里翘翘”，正因为它（蜀地）是难以抵达的地方。
自从明代末年以来，这一地区遭受战乱阻隔已经很久了。天下平定以后，将近三十年，期间还发生过地方盗匪夺取城池的变故：癸丑年（城池）沦陷，庚申年（得以）收复。从那时起天下一统，光明昌盛的治世景象焕然一新，让人眼界与心境都为之开阔。我（平廷鼎）在壬戌年冬天受命担任此地（宜宾县）县令，到如今已有四年。虽然没有施行什么惠及百姓的善政，但田野之中百姓安居，人口财物没有灾祸，这大概是朝廷的福泽庇佑啊。我作为远方来的臣子，也因此能没有愧疚。我警醒地思索：百姓没有拖欠赋税，世道太平没有边境警报，境内安宁、官署清闲，（我甚至能）取来琴弹奏歌唱，虽然身处官位，却如同隐居一般，这是值得高兴的事。但百姓人口没有增多，土地没有得到开拓，我又不敢在心中放松（对政务的警惕）。（朝廷）免除了采伐楠木的徭役，民间的劳役与耗费因此减少，这是值得庆幸的事。可百姓的财力仍然困窘，尚未达到富足安乐的境地，我又不敢从思虑中放下（这份担忧）。凭栏眺望江山的胜景，凭吊古迹抒发情怀，（看到）这里的士人文雅有礼，和睦谦让，（我）放声长啸，酣然畅饮，这是快乐的事。但境内的利益没有完全疏导，祸害没有彻底消除，我又不敢不有所思考。我不把（官职）当作临时的客舍，（也不认为）离开这里才是愉快的，每天吃着蔬菜，心境淡泊安宁。不把辛劳据为己功，不计较他人的诋毁赞誉，即便有朝一日被调任别处，也会把（宜宾）当作故乡一般，不忍心冷漠地离去。
近来接到朝廷的文书，（要求）搜集散佚的文献史料。我的老师、知府何公，学问醇厚，政绩卓越，深受士人百姓的敬仰，（他）勉励所属各县共同兴办修撰县志的事务。县志修成，将成为不朽的典籍。何公的恩泽，广泛流布，而他的著述文章，又足以流传后世、永垂不朽。于是（我们）聘请德高望重的老者，搜集残缺的典籍，将新的与旧的见闻，全都记载下来，毫无遗漏。（书中）确定了（宜宾在天文上的）分野，搜求了名胜古迹，（记录下）河流奔涌、山峦矗立的地理形势以凸显城池的坚固，并且让清廉有节、忠诚刚烈之人的事迹，不至于湮没失传。天时变化与人间事务，有什么样的感应就有什么样的回应，全都能在这部志书中得以考察。这部志书，并非对人伦教化没有益处，我私下里认为它满足了（我的）心愿。（它的编纂）如同从混沌蒙昧中开辟出村落市井，迷茫的状态已经开启，（此地）应当会渐渐走向文明。
时在康熙丙寅年（公元 1686 年）夏季的第二个月，文林郎、宜宾县知县古越（绍兴）平廷鼎撰写。
天池照壁：古人为天池写诗的不少，如宋朝牟孔锡：“天池十里如鉴湖，荷花可折鱼可脍。”清康熙年间宜宾知县平廷鼎：“晓来乘露向山塘，风送芙渠十里香。”
直到道光二十三年（公元1843年）车申田任宜宾知县时，亦认为天池是一个风景名胜之地，列为宜宾八景之一，取名“天池晚照”，并赋有诗，诗前特别加了小序，说：“郡西二十五里有凌波池，一名滇池。四望烟波，渺然无际，池中荷花最盛，产藕，香嫩胜他处。”其诗云：“一片斜阳色，晴波荡画船。相看新涨紫，无数远峰青。鸦背翻风仄，鱼鳞触浪腥。最怜红菡萏，落影满前汀”。